中國(guó)民族民間舞一般是指具有不同地域特點(diǎn)的漢民族和少數(shù)民族的舞蹈，其風(fēng)格和樣式豐富多變，其中也包括民間祭祀性舞蹈，這類(lèi)舞蹈具有較強(qiáng)的宗教意味，其服裝常用圖騰號(hào)作為裝飾?，F(xiàn)在我們所見(jiàn)到的民族民間舞蹈作品大多是創(chuàng)作型的，所以，設(shè)計(jì)時(shí)要盡可能準(zhǔn)確地把握大的舞蹈風(fēng)格特征，做到取舍適當(dāng)、變化有度。另外，民間還保留著很多具有原生態(tài)痕跡的舞蹈，大多具有自?shī)市?，也符合?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。這類(lèi)舞蹈一般采用載歌載舞的形式，風(fēng)格活潑自由，注重情緒氣氛。其舞臺(tái)民族服裝具有款式變化不大、色彩搭配強(qiáng)烈簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。我們通常在舞臺(tái)上所看見(jiàn)的這類(lèi)服裝是由設(shè)計(jì)師在原民族服飾的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工創(chuàng)作而成的，其中不乏很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。但也存在一些過(guò)于概念化的設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)由于失去了濃郁的生活氣息，減弱了生動(dòng)的形象元素，使得設(shè)計(jì)作品顯得干癟和單調(diào)，缺乏藝術(shù)感染力。需要注意的是，初學(xué)者不能把設(shè)計(jì)作品中的形象或特征當(dāng)做原生活狀態(tài)中的形象或最基本、最典型特征而加以引用。接觸到的這些作品，是其他設(shè)計(jì)師根據(jù)生活原型加以提煉的結(jié)果，只能作為你的一個(gè)參照。你一定要找到最直接的生活素材，這樣才能夠準(zhǔn)確、獨(dú)特地添加自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想，從而將設(shè)計(jì)作品完整地呈現(xiàn)在觀(guān)眾面前。所以說(shuō)，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品必定基于對(duì)生活中鮮活形象的深刻理解和充分把握。盡量養(yǎng)成從生活原型中去發(fā)掘和提煉藝術(shù)形象的創(chuàng)作習(xí)慣，不要只是針對(duì)那些已經(jīng)被藝術(shù)化了的形象去做簡(jiǎn)單的改變，這樣不太容易出現(xiàn)新的設(shè)計(jì)構(gòu)想，只會(huì)使設(shè)計(jì)作品變得干癟并且過(guò)于概念化。

在現(xiàn)代文化高度發(fā)展的今天，民族的、鮮活的生活形象正在逐漸消失，對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，原生的本源形象將會(huì)變得越來(lái)越有價(jià)值。在充滿(mǎn)復(fù)制品的所謂的設(shè)計(jì)創(chuàng)新大潮中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些原始的素材更加具有個(gè)性，更加鮮活生動(dòng)，也更加現(xiàn)代動(dòng)人。如果你能沉下心來(lái)認(rèn)真地研究這些素材，就會(huì)發(fā)覺(jué)這是能夠產(chǎn)生真正創(chuàng)新的寶貴源泉。

在眾多的民族民間舞蹈服飾中，我國(guó)各少數(shù)民族的舞蹈服飾異彩紛呈，是重要的設(shè)計(jì)素材。由于文化和地域的差別，各少數(shù)民族服飾都極具特色，充滿(mǎn)藝術(shù)感，而少數(shù)民族舞蹈服飾大多保留了本民族服飾中最基本、最鮮明的特征，是舞蹈服飾中的一朵奇葩。

我國(guó)幅員遼闊，分布著眾多的少數(shù)民族。但服飾特征展現(xiàn)非常豐富的地區(qū)，主要集中在我國(guó)的西南、西北和海南等偏遠(yuǎn)地區(qū)。這些少數(shù)民族服飾不僅承載了悠久燦爛的民族文化傳統(tǒng)，還呈現(xiàn)著各不相同的審美特征。由于歷史的原因以及地域分布和居住環(huán)境的各異，很多少數(shù)民族雖然被劃定為同一民族，但在服飾上卻有著迥然不同的款式造型、色彩和風(fēng)格，這在藏族、苗族、瑤族、彝族、壯族和蒙古族等民族的服飾上表現(xiàn)得尤為突出。例如苗族主要分布在廣西、云南、貴州和湖南等少數(shù)民族較集中的地區(qū)，因分支眾多、居住分散，其服飾風(fēng)格遇異、造型多變。一些地區(qū)的苗族服裝款式有幾十種甚至上百種。這是少數(shù)民族根據(jù)生活、生產(chǎn)需要，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中形成的民族服飾。認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究少數(shù)民族悠久的歷史文化發(fā)展和服飾特征，可以從中發(fā)現(xiàn)大量原生態(tài)的美和令專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師驚以的奇異款式和色彩組合，為設(shè)計(jì)創(chuàng)新提供源源不斷的靈感。

我們?cè)谠O(shè)計(jì)少數(shù)民族舞蹈服飾時(shí)，要根據(jù)作品的風(fēng)格特點(diǎn)和動(dòng)作要求，準(zhǔn)確地提煉生活中獨(dú)具特色的形象，不要在二手材料中進(jìn)行取舍變化和修補(bǔ)拼接，要摒棄概念化、程式化和一般化的設(shè)計(jì)弊端。這就要求設(shè)計(jì)師對(duì)民族文化有相當(dāng)?shù)牧私?，能夠?jīng)常深入民族地區(qū)體驗(yàn)生活，發(fā)現(xiàn)生活中的美，要認(rèn)真挖掘和研究大量的第一手形象資料，創(chuàng)作出具有藝術(shù)個(gè)性并且華美艷麗的民族舞蹈服裝。

總之，中國(guó)民族民間舞蹈服飾設(shè)計(jì)的生命力應(yīng)該源于生活，生活永遠(yuǎn)是設(shè)計(jì)師們?nèi)≈槐M、用之不竭的創(chuàng)作源泉。